The Tale of the King and the Three Innocent Men

The Tale of the King and the Three Innocent Men

Introduction

Once upon a time, in a distant land, a king unjustly sentenced three innocent men to death. These men were brought to the execution site, where a large wooden platform was set up. Adjacent to it stood a stone tower, with a massive heavy rock tied securely with a strong rope hanging from a pulley. When the rope was pulled from one side and released, the rock would fall with great force, crushing anything below it.

The Three Innocent Men

The three men sentenced to death were:

• A Scholar
• A Lawyer
• A Philosopher

The Scholar’s Turn

The scholar was the first to be laid on the platform, directly beneath the spot where the rock would fall. When asked for his final wish, the scholar confidently said, “I have unwavering faith in God. He alone gives life and takes it away. I have nothing more to say.” As soon as the rope was released, the rock plummeted with full force but astonishingly stopped right above the scholar’s head. Everyone was amazed, believing that the scholar’s firm faith had saved his life. The rope was pulled back, sparing the scholar.

The Lawyer’s Turn

Next, it was the lawyer’s turn. He was placed on the platform and asked for his final wish. The lawyer declared, “I am an advocate for truth and justice. Justice always prevails, and it will prevail here too.” Once again, the rope was released, and the rock hurtled downwards, only to stop above the lawyer’s head, just like before. The executioners were astonished by this act of justice, and the lawyer’s life was also spared.

The Philosopher’s Turn

Finally, it was the philosopher’s turn. He was laid on the platform, and when asked for his final wish, the philosopher said, “Neither God saved the scholar, nor did justice save the lawyer. I have observed that there is a knot in the rope, which prevents it from fully unwinding, causing the rock to stop before it reaches the ground.” Upon hearing this, everyone examined the rope and indeed found a knot. When the knot was untied and the rope was released, the rock fell with full force, crushing the philosopher’s wise head.

بعض اوقات بہت کچھ جانتے ہوئے بھی منہ بند رکھنا حکمت میں شمار ہوتا ہے

‏کہتے ہیں کہ کسی جگہ پر بادشاہ نے تین بے گناہ افراد کو سزائے موت دی، بادشاہ کے حکم کی تعمیل میں ان تینوں کو پھانسی گھاٹ پر لے جایا گیا جہاں ایک بہت بڑا لکڑی کا تختہ تھا جس کے ساتھ پتھروں سے بنا ایک مینار اور مینار پر ایک بہت بڑا بھاری پتھر مضبوط رسے سے بندھا ہوا ایک چرخے پر جھول رہا تھا، رسے کو ایک طرف سے کھینچ کر جب چھوڑا جاتا تھا تو دوسری طرف بندھا ہوا پتھرا زور سے نیچے گرتا اور نیچے آنے والی کسی بھی چیز کو کچل کر رکھ دیتا تھا، چنانچہ ان تینوں کو اس موت کے تختے کے ساتھ کھڑا کیا گیا، ان میں سے ایک
ایک عالم
ایک وکیل
اور ایک فلسفی
تھا. سب سے پہلے عالم کو اس تختہ پر عین پتھر گرنے کے مقام پر لٹایا گیا اور اس کی آخری خواہش پوچھی گئی تو عالم کہنے لگا میرا خدا پر پختہ یقین ہے وہی موت دے گا اور زندگی بخشے گا، بس اس کے سوا کچھ نہیں کہنا. اس کے بعد رسے کو جیسے ہی کھولا تو پتھر پوری قوت سے نیچے آیا اور عالم کے سر کے اوپر آکر رک گیا، یہ دیکھ کر سب حیران رہ گئے اور عالم کے پختہ یقین کی وجہ سے اس کی جان بچ گئی اور رسہ واپس کھینچ لیا گیا
اس کے بعد وکیل کی باری تھی اس کو بھی تختہ دار پر لٹا کر جب آخری خواہش پوچھی گئی تو وہ کہنے لگا میں حق اور سچ کا وکیل ہوں اور جیت ہمیشہ انصاف کی ہوتی ہے. یہاں بھی انصاف ہوگا. اس کے بعد رسے کو دوبارہ کھولا گیا پھر پتھر پوری قوت سے نیچے آیا اور اس بار بھی وکیل کے سر پر پہنچ کر رک گیا، پھانسی دینے والے اس انصاف سے حیران رہ گئے اور وکیل کی جان بھی بچ گئی
اس کے بعد فلسفی کی باری تھی اسے جب تختے پر لٹا کر آخری خواہش کا پوچھا گیا تو وہ کہنے لگا عالم کو تو نہ ہی خدا نے بچایا ہے اور نہ ہی وکیل کو اس کے انصاف نے، دراصل میں نے غور سے دیکھا ہے کہ رسے پر ایک جگہ گانٹھ ہے جو چرخی کے اوپر گھومنے میں رکاوٹ کی وجہ بنتی ہے جس سے رسہ پورا کھلتا نہیں اور پتھر پورا نیچے نہیں گرتا، فلسفی کی بات سن کر سب نے رسے کو بغور دیکھا تو وہاں واقعی گانٹھ تھی انہوں نے جب وہ گانٹھ کھول کر رسہ آزاد کیا تو پتھر پوری قوت سے نیچے گرا اور فلسفی کا ذہین سر کچل کر رکھ دیا

حکایت کا نتیجہ
بعض اوقات بہت کچھ جانتے ہوئے بھی منہ بند رکھنا حکمت میں شمار ہوتا ہے